Introducing Amenhotep II

Amenhotep II, the seventh Pharaoh of the 18th dynasty of Egypt, inherited a vast kingdom from his father, Thutmose III. Although he carried out a few military campaigns in Syria, he engaged in fewer conflicts than his father. His reign, typically dated from 1427 to 1401 BC, marked the effective cessation of hostilities between Egypt and Mitanni, the major powers contending for control in Syria. Known as a xenophobic ruler, Amenhotep II held a marked distaste for non-Egyptians.

Amenhotep II was the son of Thutmose III and a lesser wife of the king, Merytre-Hatshepsut. Despite being a direct offspring of the pharaoh, he was not the firstborn son or initial heir to the throne. His elder brother, Amenemhat, the son of the great king’s chief wife, Satiah, was initially intended for this role. Amenemhat had been designated as the ‘king’s eldest son’ and the overseer of the cattle of Amun in the 24th year of Thutmose’s reign.

A stela dating to the final years of Amenhotep II’s reign highlights his openly contemptuous attitude towards non-Egyptians. The document, dated to “Year 23 IV Akhet [day] 1, the day of the festival” of Amenhotep II’s accession to power, is a copy of a personal letter the king composed himself for Usersatet, his viceroy of Kush (Nubia). In the letter, Amenhotep II reminds Usersatet of their shared military exploits in Syria and criticises the official’s conduct in his role as Viceroy. In the words of Amenhotep:

“

Copy of the order which His Majesty wrote himself, with his own hand, to the viceroy Usersatet. His Majesty was in the [royal] Residence…he spent a holiday sitting and drinking. Look, this order of the king is brought to you…who are in faraway Nubia, a hero who brought booty from all foreign countries, a charioteer…you (are) master of a wife from Babylon and a maidservant from Byblos, a young girl from Alalakh and an old woman from Arapkha. Now, these people from Tekshi (Syria) are worthless–what are they good for? Another message for the viceroy: Do not trust the Nubians, but beware of their people and their witchcraft. Take this servant of a commoner, for example, whom you made an official although he is not an official whom you should have suggested to His Majesty; or did you want to allude to the proverb: ‘If you lack a gold battle-axe inlaid with bronze, a heavy club of acacia wood will do’? So, do not listen to their words and do not heed their messages!”

تقديم أمنحتب الثاني

الثالث. رغم أنه نفذ عدة حملات عسكرية في سوريا، إلا أنه خاض أقل من النزاعات مقارنة بوالده. عادة ما يتم تحديد فترة حكمه من 1427 إلى 1401 قبل الميلاد، وشهدت هذه الفترة التوقف الفعلي للأعمال العدائية بين مصر والميتاني، القوى الكبرى التي كانت تتنافس على السيطرة في سوريا. كان أمنحتب الثاني حاكماً يكره الأجانب.

كان أمنحتب الثاني ابن تحتمس الثالث وأحدى زوجات الملك الثانويات، ميريتر-حتشبسوت. رغم أنه كان من نسل مباشر للفرعون، إلا أنه لم يكن الابن البكر أو الوريث الأول للعرش. كان الأخ الأكبر له، أمنمحات، ابن الملك العظيم الأولى، ستياح، معداً في البداية لهذا الدور. تم تعيين أمنمحات كـ “ابن الملك الأكبر” ومشرف على ماشية آمون في السنة الرابعة والعشرين من حكم تحتمس.

تبرز ستيلا تعود إلى السنوات الأخيرة من حكم أمنحتب الثاني موقفه الازدرائي الصريح تجاه غير المصريين. الوثيقة، التي تعود إلى “السنة 23 IV أخت [اليوم] 1، يوم العيد” من تولي أمنحتب الثاني السلطة، هي نسخة من رسالة شخصية كتبها الملك بنفسه لـ يوسيرساتيت، نائبه في كوش (النوبة). في الرسالة، يذكر أمنحتب الثاني يوسيرساتيت بأعمالهم العسكرية المشتركة في سوريا وينتقد سلوك المسؤول في دوره كنائب. في كلمات أمنحتب:

نسخة من الأمر الذي كتبه جلالته بنفسه، بيده الخاصة، للنائب يوسيرساتيت. كان جلالته في [الإقامة] الملكية…قضى عطلة جالساً ويشرب. انظر، هذا الأمر الملكي مقدم لك…الذين يتواجدون في النوبة البعيدة، البطل الذي جلب الغنائم من جميع البلدان الأجنبية، سائق العربة…أنت (أنت) رب زوجة من بابل وخادمة من بيبلوس، فتاة صغيرة من الالاخ وامرأة عجوز من أرافخا. الآن، هؤلاء الناس من تكشي (سوريا) لا قيمة لهم – ما الذي يجيدونه؟ رسالة أخرى للنائب: لا تثق بالنوبيين، ولكن احذر من شعبهم وسحرهم. خذ هذا الخادم للمواطن العادي، على سبيل المثال، الذي جعلته مسؤولاً على الرغم من أنه ليس مسؤولاً كان يجب أن تقترحه لجلالته؛ أو هل كنت تريد أن تلمح إلى المثل: ‘إذا كنت تفتقد فأس معركة ذهبية مدمجة بالبرونز، فستكون عصا ثقيلة من خشب الأكاسيا كافية؟’ لذا، لا تستمع إلى كلماتهم ولا تلتفت إلى رسائلهم!”

Presentación de Amenhotep II

Amenhotep II, el séptimo Faraón de la 18ª dinastía de Egipto, heredó un vasto reino de su padre, Tutmosis III. Aunque llevó a cabo algunas campañas militares en Siria, participó en menos conflictos que su padre. Su reinado, que normalmente se data desde 1427 hasta 1401 a.C., marcó el cese efectivo de hostilidades entre Egipto y Mitanni, las principales potencias en lucha por el control en Siria. Conocido como un gobernante xenófobo, Amenhotep II tenía un marcado desprecio por los no egipcios.

Amenhotep II era hijo de Tutmosis III y una esposa secundaria del rey, Merytre-Hatshepsut. A pesar de ser descendiente directo del faraón, no era el primogénito ni el heredero inicial al trono. Su hermano mayor, Amenemhat, hijo de la esposa principal del gran rey, Satiah, fue inicialmente designado para este papel. Amenemhat había sido nombrado como el ‘hijo mayor del rey’ y el supervisor del ganado de Amón en el año 24 del reinado de Tutmosis.

Una estela que data de los últimos años del reinado de Amenhotep II destaca su actitud abiertamente despectiva hacia los no egipcios. El documento, fechado en el “Año 23 IV Akhet [día] 1, día de la fiesta” de la ascensión al poder de Amenhotep II, es una copia de una carta personal que el rey compuso para Usersatet, su virrey de Kush (Nubia). En la carta, Amenhotep II recuerda a Usersatet sus hazañas militares conjuntas en Siria y critica la conducta del funcionario en su papel de virrey. En palabras de Amenhotep:

Copia de la orden que su majestad escribió él mismo, con su propia mano, al virrey Usersatet. Su majestad estaba en la [real] Residencia…pasó un día festivo sentado y bebiendo. Mira, esta orden del rey te es presentada…que estás en la lejana Nubia, un héroe que ha traído botín de todos los países extranjeros, un auriga…tú (eres) amo de una esposa de Babilonia y una criada de Biblos, una joven de Alalakh y una anciana de Arapkha. Ahora, estas personas de Tekshi (Siria) no valen nada, ¿para qué son buenas? Otro mensaje para el virrey: No confíes en los nubios, pero cuidado con su gente y su brujería. Toma este servidor de un plebeyo, por ejemplo, al que has hecho un funcionario aunque no es un funcionario que deberías haber sugerido a su majestad; ¿o querías aludir al proverbio: ‘Si te falta un hacha de batalla de oro incrustada con bronce, un pesado garrote de madera de acacia servirá’? Así que, no escuches sus palabras y no hagas caso a sus mensajes!”